當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。
昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦♀️🤦
一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。
昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。
要怎麼處理磁磚彭共?
昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：
(一)地板磁磚打掉重鋪
當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些
但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。
如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。
(二)局部修復磁磚
若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。
昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：
尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵
通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠
而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔
我們的施作案例
局部施工
地板重鋪
臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強
當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪
連絡電話：03-667-0518
公司地址：300新竹市東區東大路二段8號
| FJ1548RGRFG165VRGR |
地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 苗栗瓷磚空心隆起翻修費用
一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢
1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 桃園新建磁磚工程翻新費用
2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。
3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，苗栗牆壁瓷磚裂開修繕推薦此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。
二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 新竹貼外牆瓷磚修補推薦
1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。
2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 新竹地磚凸起爆裂翻新推薦
3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 苗栗瓷磚工程高低不平修復
4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。
苗栗外牆磁磚脫落收費小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？
只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 桃園浴室整修磁磚翻修推薦
不努力的你不過是個偽理想主義者 文/齊薪添 如果有人問我，生活最重要的是什么。初中的我會茫然地回答不知道，然后繼續興奮地和室友講段子。高中的我會矯情地說是理想，然后繼續埋頭看講義做題目。現在的我會脫口而出，是妹子，哦不，是平衡。 前幾天某女大王跟我說，人對愛情的看法是會變化的，以前我覺得找一個男朋友是那么重要，但是真的有了以后，你會發現最重要的還是你自己，愛情也許可以讓你找到自我的邊界，但是學術更能讓我心安。 我當然早就知道找一個男朋友對我來說并不重要。但是經過這幾天迷亂的生活，我的確發現心安是那么必須。當我把一切不負責任的行為栽贓給理想主義的時候，這感覺就像是我用雙子座的命理來原諒自己的反復無常。我嗅到了一絲危險的氣息。當理想主義和星座解析一樣淪為自我缺陷的保護傘時，其實我在踐踏理想這個詞，我把它當做工具，而不是看起來那樣的信仰。這樣的虛偽讓我看到了自己，以及一些借理想的名義墮落的失足青年的軟弱。 對這個時代的焦慮和功利批判已經夠多了。但是我遺憾地發現，當你報復性地選擇反其道而行之的方式生活的時候，比如隨時隨地地表達對金錢的厭惡，對努力奮斗爭取生存的人的嘲諷般的憐憫，對周圍發生的一切用一句“so what”視而不見，其實你只不過是踏上了另一條陷入虛無主義的道路。你知道生活不該是“他們”那樣，也知道生活不該是自己這樣，但你就是不明白生活到底是個怎么樣。 有一個聲音說，WTF,青春那么短，愛干嘛干嘛。你看奧巴馬當年不也迷戀過藝術吸過大麻拍過裸照，你看那些一心迷戀績點的學霸俗到沒有生活多么可笑，你看擠在地鐵里的白領們衣冠楚楚卻喪失理想多么悲涼。你要拒絕平庸，你要做個忠于心靈的人，你要敢于冒險過自己的生活。 另一個聲音說，奧巴馬當總統是因為他吸過毒品拍過裸照嗎，安靜地學術一整天獲得的快樂你還記得嗎，那些地鐵里汗流浹背的白領，也許他們的努力承擔著整個家庭生存下去的全部希望，你有什么資格瞧不起別人。理想是很美好，可是你為理想付出了什么。你不過是不敢面對現實，于是讓自己假裝睡著，盤算著怎樣宣稱自己經歷著一個美好的夢罷了。 兩個聲音此起彼伏，不可開交。我靠，就在我被煩得不行的時候，我多希望突然鑼鼓齊鳴然后一個身影駕著七彩祥云來徹底解救了我。但是我相信我猜錯了故事的開頭，因為我還是更情愿自己是那個駕著祥云出場的解救妹子的男豬腳。 自己的生活里，當然還是得自己做主角。內心戲演得好不好，也只有自己才知道。生活喪失了平衡，也就容易糾結，變得忽左忽右，眼界狹窄，愛走極端。中庸之道，知易行難。 記得看過一位學長的日志，大概是說很慶幸自己在最該理想主義的年紀里瘋狂地理想過，然后在該告別的時候學會了用現實的方式去實現理想。我深表同意以及羨慕。很多問題并不是非黑即白的二元論，為理想而奮斗，哪怕是現實的方式，又有何不可。偽理想主義者比真功利主義者更可怕，因為后者至少還能為社會財富帶來貢獻，而前者才是真的一無所有。 真實的生活不存在于網絡中，不存在于文字或者想象里，那些東西都太具有欺騙性了。沒有努力填充的生活只剩一個空殼，裝著自欺欺人的幻覺，因為那就像空氣一樣不需要成本。 最后，如果健身教會了我什么東西，那就是當生活讓你呻吟的時候，請繼續握緊你的拳頭，因為那是它在給你肌肉。 每一個你不滿意的現在，都有一個你不努力的曾經 你不努力，有什么資格抱怨 20不努力，30做助理分頁：123
三十年后，你希望如何總結你的人生？ 文/董潔林 未來三十年，對于讀大學的你們可能比永遠還要遠；過去三十年，對于年近半百的我們則化作了幾張照片和點點閃爍的記憶。 2008年是我們77級入學30年。77級是文革后高考恢復的第一屆大學生，1978年春季入學。當年也曾無比的意氣風發，畢業時有人發出“十年后世界屬于我們77級”的狂語。幾十年后，是我們征服了世界，還是世界征服了我們？ 我們班的同學最近有一個紀念三十年的聚會。每位同學都要求寫點個人經歷和人生感悟。每個人的經歷都非常不同，現在也分處世界各地，但都各自精彩和滿足。比較客觀的結論是我們和世界“我中有你，你中有我。”我在此與大家分享自己的感想： “人生有幾個三十年？答案可能因人而異。從上大學起算的三十年應該是每個人最精彩的時光，這結論較少爭議。因此入學三十年后的聚會，便成為人生的重大節日。 …… 人的一生如同隨著一條河順流而下。人不能兩次站在同一條河流，更不可能同時暢游兩條河流。我有時候想，如果我當時選擇了文科而不是理科，那我的生活是怎么樣的？如果我沒有出國而留在了國內，那今天又在做什么？ 有時也想，如果人生從頭來過，我最想做什么？最不想做什么？不同時期會有不同的追求和目標，而人的最愛則取決于其本性。我的人生最高境界是做一個自由的人，沒有金錢的窘迫，沒有思想的束縛，沒有疾病的糾纏，沒有時間和空間的壓迫感，每天都只做自己愿的事情，收獲一點點欣喜便可。（勵志文章 www.lz13.cn）可惜達到這樣境界，往往要做很多自己不喜歡的事，例如”沒有金錢的窘迫“，為了掙錢就沒有時間同時也許要束縛自己的心靈。忙著忙著，便忘記了原本到底要什么。 生命之河有太多的分岔口，逼著人在不停地做選擇題，一次次的選擇，讓你游了這條河而不是那條河。但每一條河最終都將歸于大海，太陽將海水蒸成云，云隨雨飄入山谷，再匯入河流。命運載我進入了我的河，盡情地游，也欣賞河岸的風景。一路甚好。” 今天的孩子們可能由于高中時考大學拼得太苦，往往將上一所理想的大學當成了人生目標，上了大學后便迷茫起來。其實，對于人生漫長的旅途，大學只是一個里程碑而已，精彩才剛剛開始。 同學們，三十年后，你希望如何總結你的人生？分頁：123
史鐵生：想念地壇 想念地壇，主要是想念它的安靜。 坐在那園子里，坐在不管它的哪一個角落，任何地方，喧囂都在遠處。近旁只有荒藤老樹，只有棲居了鳥兒的廢殿頹檐、長滿了野草的殘墻斷壁，暮鴉吵鬧著歸來，雨燕盤桓吟唱，風過檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞草動蟲鳴……四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無聲。 有一天大霧迷漫，世界縮小到只剩了園中的一棵老樹。有一天春光浩蕩，草地上的野花鋪鋪展展開得讓人心驚。有一天漫天飛雪，園中堆銀砌玉，有如一座晶瑩的迷宮。有一天大雨滂沱，忽而云開，太陽轟轟烈烈，滿天滿地都是它的威光。數不盡的那些日子里，那些年月，地壇應該記得，有一個人，搖了輪椅，一次次走來，逃也似地投靠這一處靜地。 一進園門，心便安穩。有一條界線似的，邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲來，悠遠、渾厚。于是時間也似放慢了速度，就好比電影中的慢鏡，人便不那么慌張了，可以放下心來把你的每一個動作都看看清楚，每一絲風飛葉動，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看看明白。 因而地壇的安靜，也不是與世隔離。 那安靜，如今想來，是由于四周和心中的荒曠。一個無措的靈魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起點。 記得我在那園中成年累月地走，在那兒呆坐，張望，暗自地祈求或怨嘆，在那兒睡了又醒，醒了看幾頁書……然后在那兒想：“好吧好吧，我看你還能怎樣！”這念頭不覺出聲，如空谷回音。 誰？誰還能怎樣？我，我自己。 我常看那個輪椅上的人，和輪椅下他的影子，心說我怎么會是他呢？怎么會和他一塊坐在了這兒？我仔細看他，看他究竟有什么倒霉的特點，或還將有什么不幸的征兆，想看看他終于怎樣去死，赴死之途莫非還有絕路？那日何日？我記得忽然我有了一種放棄的心情，仿佛我已經消失，已經不在，惟一縷輕魂在園中游蕩，剎那間清風朗月，如沐慈悲。于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜。恒久，遼闊，但非死寂，那中間確有如林語堂所說的，一種“溫柔的聲音，同時也是強迫的聲音”。 我記得于是我鋪開一張紙，覺得確乎有些什么東西最好是寫下來。那日何日？但我一直記得那份忽臨的輕松和快慰，也不考慮詞句，也不過問技巧，也不以為能拿它去派什么用場，只是寫，只是看有些路單靠腿（輪椅）去走明顯是不夠。寫，真是個辦法，是條條絕路之后的一條路。 只是多年以后我才在書上讀到了一種說法：寫作的零度。 《寫作的零度》，其漢譯本實在是有些磕磕絆絆，一些段落只好猜讀，或難免還有誤解。我不是學者，讀不了羅蘭·巴特的法文原著應當不算是玩忽職守。是這題目先就吸引了我，這五個字，已經契合了我的心意。在我想，寫作的零度即生命的起點，寫作由之出發的地方即生命之固有的疑難，寫作之終于的尋求，即靈魂最初的眺望。譬如那一條蛇的誘惑，以及生命自古而今對意義不息的詢問。譬如那兩片無花果葉的遮蔽，以及人類以愛情的名義、自古而今的相互尋找。譬如上帝對亞當和夏娃的懲罰，以及萬千心魂自古而今所祈盼著的團圓。 “寫作的零度”，當然不是說清高到不必理睬紛繁的實際生活，潔癖到把變遷的歷史虛無得干凈，只在形而上尋求生命的解答。不是的。但生活的謎面變化多端，謎底卻似亙古不變，繽紛錯亂的現實之網終難免編織進四顧迷茫，從而編織到形而上的詢問。人太容易在實際中走失，駐足于路上的奇觀美景而忘了原本是要去哪兒，倘此時靈機一閃，笑遇荒誕，恍然間記起了比如說羅伯－格里葉的“去年在馬里昂巴”，比如說貝克特的“等待戈多”，那便是回歸了“零度”，重新過問生命的意義。零度，這個詞真用得好，我愿意它不期然地還有著如下兩種意思：一是說生命本無意義，零嘛，本來什么都沒有；二是說，可憑白無故地生命他來了，是何用意？虛位以待，來向你要求意義。一個生命的誕生，便是一次對意義的要求。荒誕感，正就是這樣地要求。所以要看重荒誕，要善待它。不信等著瞧，無論何時何地，必都是荒誕領你回到最初的眺望，逼迫你去看那生命固有的疑難。 否則，寫作，你尋的是什么根？倘只是炫耀祖宗的光榮，棄心魂一向的困惑于不問，豈不還是阿Q的傳統？倘寫作變成瀟灑，變成了身份或地位的投資，它就不要嘲笑喧囂，它已經加入喧囂。尤其，寫作要是愛上了比賽、擂臺和排名榜，它就更何必譴責什么“霸權”？它自己已經是了。我大致看懂了排名的用意：時不時地拋出一份名單，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八，被排者爭風吃醋，排者乘機拿走的是權力。可以玩味的是，這排名之妙，商界倒比文壇還要醒悟得晚些。 這又讓我想起我曾經寫過的那個可怕的孩子。那個矮小瘦弱的孩子，他憑什么讓人害怕？他有一種天賦的詭詐——只要把周圍的孩子經常地排一排座次，他憑空地就有了權力。“我第一跟誰好，第二跟誰好……第十跟誰好”和“我不跟誰好”，于是，歡欣者歡欣地追隨他，苦悶者苦悶著還是去追隨他。我記得，那是我很長一段童年時光中恐懼的來源，是我的一次寫作的零度。生命的恐懼或疑難，在原本干干凈凈的眺望中忽而向我要求著計謀；我記得我的第一個計謀，是阿諛。但恐懼并未因此消散，疑難卻因此更加疑難。我還記得我抱著那只用于阿諛的破足球，抱著我破碎的計謀，在夕陽和晚風中回家的情景……那又是一次寫作的零度。零度，并不只有一次。每當你立于生命固有的疑難，立于靈魂一向的祈盼，你就回到了零度。一次次回到那兒正如一次次走進地壇，一次次投靠安靜，走回到生命的起點，重新看看，你到底是要去哪兒？是否已經偏離亞當和夏娃相互尋找的方向？ 想念地壇，就是不斷地回望零度。放棄強力，當然還有阿諛。現在可真是反了！——面要面霸，居要豪居，海鮮稱帝，狗肉稱王，人呢？名人，強人，人物。可你看地壇，它早已放棄昔日榮華，一天天在風雨中放棄，五百年，安靜了；安靜得草木葳蕤，生氣盎然。土地，要你氣熏煙蒸地去恭維它嗎？萬物，是你雕欄玉砌就可以挾持的？瘋話。再看那些老柏樹，歷無數春秋寒暑依舊鎮定自若，不為流光掠影所迷。我曾注意過它們的堅強，但在想念里，我看見萬物的美德更在于柔弱。“堅強”，你想吧，希特勒也會贊成。世間的語匯，可有什么會是強梁所拒？只有“柔弱”。柔弱是愛者的獨信。柔弱不是軟弱，軟弱通常都裝扮得強大，走到臺前罵人，退回幕后出汗。柔弱，是信者仰慕神恩的心情，靜聆神命的姿態。想想看，倘那老柏樹無風自搖豈不可怕？要是野草長得比樹還高，八成是發生了核泄漏——聽說契爾諾貝利附近有這現象。 我曾寫過“設若有一位園神”這樣的話，現在想，就是那些老柏樹吧；千百年中，它們看風看雨，看日行月走人世更迭，濃蔭中惟供奉了所有的記憶，隨時提醒著你悠遠的夢想。 但要是“愛”也喧囂，“美”也招搖，“真誠”淪為一句時髦的廣告，那怎么辦？惟柔弱是愛愿的識別，正如放棄是喧囂的解劑。人一活脫便要囂張，天生的這么一種動物。這動物適合在地壇放養些時日——我是說當年的地壇。 回望地壇，回望它的安靜，想念中坐在不管它的哪一個角落，重新鋪開一張紙吧。寫，真是個辦法，油然地通向著安靜。寫，這形式，注定是個人的，容易撞見誠實，容易被誠實揪住不放，容易在市場之外遭遇心中的陰暗，在自以為是時回歸零度。把一切污濁、畸形、歧路(www.lz13.cn)，重新放回到那兒去檢查，勿使偽劣的心魂流布。 有人跟我說，曾去地壇找我，或看了那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜。可一來呢，我搬家搬得離地壇遠了，不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它，發現它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。恰如莊生夢蝶，當年我在地壇里揮霍光陰，曾屢屢地有過懷疑：我在地壇嗎？還是地壇在我？現在我看虛空中也有一條界線，靠想念去邁過它，只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已不在地壇，地壇在我。 史鐵生作品_史鐵生散文集 史鐵生：奶奶的星星 史鐵生：故鄉的胡同 史鐵生：有關廟的回憶分頁：123
留言列表
